【妙雲開卷】知行會：读书会——成佛之道第二章心得
第二章闻法趣入，无论皈依与否，听人说话也是一种修持，也是一种能让人心安快乐的方法之一。那只是听足够吗？还远远不够。需要有智慧的听，有正见的听，听的心态也要正确。
在听闻的时候，我们需要知到为什么我们需要听？听对我们有什么利益及功德呢？无论是从别人的分享、倾诉、谈天、教导等等用口说出来的都会影响到我们沈思。从这些当中我们会思考、判断、分辨，时而生气、开心、沮丧种种的情绪反应，再来就会接受、不接受、抗拒、追求种种的心理行为反应。有了这些，我们就会知道哪些对人有益，哪些对人无意，哪些会伤害人，哪些能给予快乐，哪些能解决问题，哪些帮倒忙……
有时听着听着，这世界就是如此啊~没什么放不下的，没什么好执着的，最实在最有价值的就是当下的这一刻。
听的时候，要做到常常专心不听漏，对于我们而言是不大可能，因为不习惯不打瞌睡听，不习惯不想其它事情。整个过程时常打瞌睡不专心也不是办法，听点又不听点，完全没学习，甚至容易断章取义，把表达的内容误解。那这些只有听的时候要避免吗？应该要从平时生活习惯调整，早睡早起、训练把心放在当下、思维时尽量不下任何果断，有问题记下来，过后深入思考。若可以的话，听的同时也觉察到背后的苦衷或意义或用心。
还记得上次私立全营的时候，由于筹委们都很新，往往听到有些人说他们不够用心，做的不好等等的。自己无意识中也有点认同了。在无尽灯听他们分享学习的过程，其实他们付出的已超越他们之前的能力范围了，要超越这范围是辛苦的而且需要勇气与忍耐，超越后都有所成长了。当时没能完全了解他们的处境，也没给予适当的关怀与聆听，是我们的不足。
记得文殊菩萨对弟子的开示，天下无不是药的草，天下无不是智慧的烦恼，因缘即是我师。善知识就在身边，只要我们观念正确，心态正确，有想学的心，哪里都有良师。依法学不依人的情绪学。学了过后，审查自己是否增长贪嗔痴，是的话，往往都是自己出现偏差，或听了过后，往极端方面去做，就增长贪嗔痴了。若审查到自己有不足愿意改进，虽然困难有点辛苦，克服后就轻松自在了。
人身难得，因为离八难？觉得不只这些，从自身的体会反而因为有这八难，才能如实的看待每一件事情，才能从整体去判断做适合的事。
- 痛苦与快乐，都能体会到，
- 饱满饿肚子都能体会到，
- 流浪与否多多少少也能感同身受，
- 有时清醒有时迷茫，
- 六根因缘具足时发挥作用，不具足是发挥不到，
- 有时迷信颠倒有时醒悟，
- 有时觉察到缘起法有时觉察不到，
- 有时佛法用得上有时用不上等等
之所以能体会这些才能深切了解众生的苦，进而能了解一切终归现象，就是如此。在上的时候，就会开始有下的因缘；在下的时候，就会开始有上的因缘。从这当中深切体会人身难得，佛法难闻。缘起无自性，悲心自然从心露出，大家都一样，互相影响当中，都在佛性当中。
伟铭 合十
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