第二十八届大专静七 2015年7月1日至8日

大学四年来，这次终于有机会参加大专静七。在还没进此营队之前，大约两个礼拜之前就开始调和身心以及练下腿功。可是大部分时间还是忙着处理课业及一些毕业后的事情。可惜，进营的前两天，感觉要开始生病了。开始有点发冷、喉咙有点发痒。幸好及时调回来，喝多水、多上厕所、睡眠充足，进营后前三天禅修，就痊愈了。

禅修期间，以为无时无刻都能专注在行住坐卧中。其实，有很多意想不到的外缘让你起烦恼。例如，鞋子的事情。第二天用药石前，前往五观堂时，鞋子怎么找也找不到，不晓得是否被人穿错还是被放到哪里了。当时看到自己为这间事情起烦恼，提醒自己现在不是禅修期间吗？为何要执着那双鞋让自己起烦恼呢？没鞋穿就赤着脚走过去罢了嘛。之后就专注会呼吸赤着脚走过去，也希望穿的那人能欢喜穿着。这情况提醒自己烦恼无时无刻都在，潜伏在某个角落，面对到不顺心的环境的时候，烦恼就出来让你苦了。另外，可能在经行尤其是快跑的时候，脚底好像内伤了而且水肿了。痛不痛，就看我走的时候念了多少痛了，不念不去想的话，就不痛了。

禅修期间是禁语的，虽然平时就不爱多说话的我，所以禁语不是大问题。真真大问题的是，心是否也禁语？以往有什么事情都是往内收，造成一种惯性就是喜欢思考，有时还自己跟自己说话。所以表面上看起来很静可是内心却是犹如顽猴般的浮躁。这期间有时也想东想西的，一开始很难拉回方法上，过了几天，还是很难拉回方法上，可是比起第一天比较容易拉了。或许，要培养一种“告诉自己回到方法上”或“注意呼吸”的习惯，这样就能回到方法上培养专注了。

在法师开示时，有提到在禅堂的学习是做中学。学习接受一切以及心态上的调整。无论面对任何事情都好，必须从观念上开示调整。观念思想上接受当下的因缘，这因缘无论是好是坏。有追逐的心态，就不能活在当下了。不分别就不会抗拒，就能接受了。方法正确是因为观念心态对了。动作粗与心的状态是息息相关的。动作放慢，心就能调柔。这当中也不能缺少觉照心，不然变成一种惯性，动作在做，心不在焉。腿痛会影响情绪，身与心是相互影响的。忍，不是抗拒的顶着，而是认可及包容现在情况就是这样，是正面有智慧的接受。放慢沉静下来才发觉很多看不到的东西。禅修能调和身心以及气和能量，气不通就会痛。心要定的话，少不了持戒以及智慧。戒定慧三增上学，这三个是互相帮助提升的。持戒清净，减少对五欲六尘的追逐，就能减少贪嗔（喜欢或不喜欢），定就能自然与善法相应。

总的来说，透过这一次的禅学营，最主要的学习可以分成以下几点：

（一）活在当下。这四个字深深提醒了要认清此时此刻的因缘并依着当下因缘做调整。在禅修中，每一支香的因缘都不一样，过去无论禅修经验如何，那都是过去，此时有任何期盼体验过去的经验，自己就苦了，因为不是面对此时此刻的现实。

（二）放下我执。在禅修过程中，往往会发现到自己时常跟别人比较，比较过后就有了一颗期盼的心，就被自己的慢心牵着走了。幸好有及时觉察到，把专注力拉回来。

（三）专注与觉察。妄念无所不在，就犹如烦恼一样，无时无刻都会现出来，修行的成就也要感恩妄念及烦恼，因为有这些缘才可以修行。专注与觉察，每一次因缘也不一样，可以提升。少了专注与觉照，所有功夫都用不上了。

（四）为利众生的心。近期比较忙，少了时间为众生着想。少了这颗心就很容易有我执在，时时刻刻忆念众生，想自己的时间也少了。在帮助他人中，该学的都会学起来，肠胃精进学佛的动力。

最后，真的很感恩这因缘能参与这密集禅修课程，少了十方菩萨的用心护持与教导，让参与者有所受益。若因缘具足，想到深山中修行。祝福大家。